顯揚聖教論

謂遍知苦等。云何於苦遍知？謂於苦諦遍知

無常、苦、空、無我。今隨次第應廣成立。此中成

無常者，謂應顯示無常體性及無常差別。云

何無常？何等差別？頌曰：

無常謂有為，三相相應故，

無常義如應，六八種應知。

論曰：無常性者，謂有為法，與三有為相共相

應故，一生相、二滅相、三住異相。又無常義

差別者，如其所應，或六或八應知。何等六、

八？頌曰：

無性壞轉異，別離得當有；

剎那、續、病等，心、器、受用故。

論曰：六種無常者，一無性無常、二失壞無常、

三轉異無常、四別離無常、五得無常、六當有

無常。八種無常者，一剎那門、二相續門、三病

門、四老門、五死門、六心門、七器門、八受用

門。此中剎那、相續二種無常遍一切處，病等

三無常在於內色，心無常唯在於名，器、受用

二無常在於外色。此中無性無常者，謂性常

無故，名曰無常。餘變異無常有十五種。頌曰：

變異應當知，十五種差別，

所謂分位等，八緣所逼故。

下界具一切，中界離三門，

具三種變異，上界復除器。

論曰：十五種變異者，謂分位變異，乃至一切

種不現盡變異。分位變異者，謂從嬰兒位乃

至老時，前後不相似各別變異。顯變異者，謂

從妙色鮮肌潤澤膚體，乃至變為惡色麁肌枯

顇膚體。形變異者，謂肥瘦等變異。興盛變