顯揚聖教論

故起苦諦四行，一為對治常顛倒故起無常

行、二為對治樂淨倒故起於苦行、三為對治

我顛倒故起於空行、四即為治此起無我行。

所以者何？離諸行外餘我空故、即諸行體非

我性故。次於常樂淨我四愛集諦起因、集、生、

緣四行。次於此斷滅諦起滅、靜、妙、離四行。次

於此能證道諦起道、如、行、出四行。復次頌曰：

從是轉修習，於心總厭離、

諦簡擇、決定、究竟覺生起。

論曰：從十六行智後復轉修習，先緣自心總

厭心智生，此說名煖。從此已上諦簡擇智生，

此說名頂。從此已上決定覺智生，此說名忍。

復從此已上究竟覺智生，此說名為世第一

法。

顯揚聖教論卷第十六