大乘莊嚴經論

釋曰：菩薩見眾生苦，是名悲因。起極憐愍，

遠離小乘心，是名悲體。得一切世間勝諸地

不退，是名悲業。偈曰：

持性數修習，極苦能安忍，

善根恒樂進，說忍成熟相。

釋曰：持耐忍謂名門，數習成性，是名忍因。能

受極風寒等苦，是名忍體。隨勝生處恒修善

法，是名忍業。偈曰：

報淨善隨順，極入善惡說，

能起大般若，說念成熟相。

釋曰：得清淨器，是名念因。隨所聞說善惡二

義，聞思修已深了不忘，是名念體。能生出

世般若，是名念業。偈曰：

二聚界圓滿，果起依最上，

世間得第一，說力成熟相。

釋曰：福智二聚種子充滿，是名力因。能得最

上依止，是名力體。世間第一隨意成熟，是名

力業。偈曰：

深觀妙法理，諸魔不可奪，

能與異部過，說堅成熟相。

釋曰：妙法道理作心觀察，是名堅因。惡魔

波旬不能障礙，是名堅體。能與他部而作過

失，是名堅業。偈曰：

所有善根聚，依勤能發起，

離惡及修善，說支成熟相。

釋曰：彼成熟善根聚，是名支因。依此因能發

起上精進，是名支體。離諸不善樂修勝善，是

名支業。偈曰：

如此九種物，自熟亦熟他，