大乘莊嚴經論

是念：我今勤行自他利時，應通達涅槃真實

方便，所謂不染三輪，如過去諸佛曾解、未來

諸佛當解、現在諸佛今解，我皆正信。是名

信解作意。如是後後作意，應知次第亦爾。偈

曰：

得喜有四種，二惡不能退，

應知隨修意，此復有四種。

釋曰：此偈有三種作意，一得喜作意、二不退

作意、三隨修作意。菩薩次作是念：我今信解

諸波羅蜜得四種喜，謂障斷喜、聚滿喜、攝自

他二利喜、與依報二果喜。是名得喜作意。次

作是念：我今為成就自他佛法修行諸波羅

蜜時，雖遇惡人違逆惡事逼惱，終無退心。是

名不退作意。次作是念：我今為得無上菩提，

於諸波羅蜜應起四種隨修，所謂應懺悔六

波羅蜜諸障、應隨喜六波羅蜜諸行、應勸請

六波羅蜜法義、應以六波羅蜜迴向無上菩

提。是名隨修作意。偈曰：

淨信及領受，樂說與被鉀，

起願亦悕望，方便復七種。

釋曰：此偈有七種作意，一淨信作意、二領受

作意、三樂說作意、四被鉀作意、五起願作

意、六悕望作意、七方便作意。菩薩次作是念：

我今應於諸波羅蜜法義起深信力持。是名

淨信作意。次作是念：我今於諸波羅蜜法義，

應一向起求不生誹謗。是名領受作意。次作

是念：我今應以諸波羅蜜法義開示他人。是

名樂說作意。次作是念：我今應令諸波羅蜜

滿足起大勇猛。是名被鉀作意。次作是念：