大乘莊嚴經論

我今為滿足諸波羅蜜，願值滿足諸緣。是名

起願作意。次作是念：我今求正成就緣。是名

悕望作意。次作是念：我今思惟諸波羅蜜業

伴方便。是名方便作意。此中被鉀作意、起

願作意、悕望作意，教授中當分別。偈曰：

勇猛及憐愍，如是二作意，

應知二差別，一一有四種。

釋曰：此偈有二種作意，一勇猛作意、二憐愍

作意，此二各有四種差別。菩薩思惟方便已，

次作是念：我今應起四種勇猛，為堅牢故、為

成熟故、為供養故、為親近故。為堅牢者，六

六波羅蜜修，所謂六施乃至六智。六施謂施

施乃至施智，戒等六種亦復如是。為成熟者，

以諸波羅蜜為攝物方便，成熟眾生。為供養

者，以檀為利益供養，以戒等為修行供養。為

親近者，親近不倒教授諸波羅蜜人。是名勇

猛作意。次作是念：我今應起四無量心，諸

波羅蜜現前時應起慈心、慳等現前時應起

悲心、他人諸波羅蜜現前時應起喜心、他人

信諸波羅蜜時應起無染心。是名憐愍作意。

偈曰：

有羞亦有樂，及以無屈心，

修治與稱說，此復為五種。

釋曰：此偈有五種作意，一有羞作意、二有樂

作意、三無屈作意、四修治作意、五稱說作意。

菩薩次作是念：若我於諸波羅蜜懈怠不作

及以邪作應起深慚愧等。應轉檀等不轉，是

名有羞作意。次作是念：我今於所緣諸波羅

蜜境界應持心不亂。是名有樂作意。次作