大乘莊嚴經論

續欲作斷苦，無差別故。四者不求平等，謂於

自他所作不求反報，無差別故。五者同得平

等，如餘菩薩所得我得亦爾，無差別故。偈

曰：

諸行虛分別，淨智了無二，

解脫見所滅，如是說見道。

釋曰：諸行虛分別淨智了無二者，此中菩薩

於三界諸行唯見不真分別，以極淨智了彼

無二。淨智者，出世間故。無二者，二執無故。

彼無二體，即法界也。解脫見所滅如是說見

道者，謂解脫見道所滅煩惱。法界即是解脫。

若見解脫滅煩惱時，說名菩薩初得見道。偈

曰：

無體及似體，自性合三空，

於此三空解，此說名解空。

釋曰：三空者，一無體空，謂分別性，彼相無體

故。二似體空，謂依他性，此相如分別性無

體故。三自性空，謂真實性，自體空自體故。此

偈顯菩薩得空解脫門。偈曰：

應知緣無相，悉盡諸分別，

此中無願緣，不真分別盡。

釋曰：此偈上半顯得無相解脫門，下半顯得

無願解脫門，應知此中菩薩具得三解脫門。

偈曰：

此時所得法，一切菩提分，

應知彼菩薩，同得如見道。

釋曰：一切菩提分者，謂四念處等，彼菩薩得

見道時亦得此法。偈曰：

覺世唯諸行，無我唯苦著，