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依止未至及無色定,如其次第,止觀劣故。樂
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正行者,依止根本靜慮,雙道轉故。二遲通者,
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謂鈍根依苦樂。二速通者,謂利根依苦樂。淨
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修三學道者,謂四法迹,由此淨修增上戒等
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三學故。無貪無恚,能淨修治增上戒學,終不
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於貪欲瞋恚門毀犯所學處故。正念能淨修
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治增上心學,由不忘所緣持心令定故。正定
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能淨修治增上慧學,由心得定能證如實智
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故。發諸功德道者,謂奢摩他、毘鉢舍那,由此
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能成辦一切功德故。攝諸道道者,謂三無漏
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根,由此能攝初中究竟一切道故。未知欲知
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根,攝方便道及見道。已知根,攝修道。具知根,
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攝究竟道。
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大乘阿毘達磨雜集論卷第九
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