大乘阿毘達磨雜集論

大乘阿毘達磨雜集論卷第七

安慧菩薩糅

大唐三藏法師玄奘奉詔譯

2決擇分中諦品第一之二

隨煩惱者，謂所有諸煩惱皆是隨煩惱。有隨

煩惱非煩惱，謂除煩惱，所餘染污行蘊所攝

一切心法。此復云何？謂除貪等六煩惱，所

餘染污行蘊所攝忿等諸心法。又貪瞋癡名

隨煩惱心法，由此隨煩惱隨惱於心，令不離

染、令不解脫、令不斷障故，名隨煩惱。如世尊

說：汝等長夜為貪瞋癡隨所惱亂心恒染污。

纏有八種，謂惛沈、睡眠、掉舉、惡作、嫉、慳、無慚、

無愧，數數增盛纏繞於心，故名纏。由此諸纏

數數增盛纏繞一切觀行者心，於修善品為障

礙故。修善品者，謂隨修習止舉捨相及彼所

依梵行等所攝淨尸羅時。此復云何？謂修止

時惛沈、睡眠為障，於內引沈沒故。修舉時掉

舉、惡作為障，於外引散亂故。修捨時嫉慳為

障，由成就此於自他利悋妬門中數數搖動

心故。修淨尸羅時無慚、無愧為障，由具此二

犯諸學處無羞恥故。

暴流有四，謂欲暴流、有暴流、見暴流、無明暴

流。隨流漂鼓是暴流義，隨順雜染故。初是習

欲求者，第二是習有求者，後二是習邪梵行

求者，能依所依相應道理故。見暴流是能依，

無明暴流為所依，由有愚癡顛倒推求解脫

及方便故。