汉传佛教 · 瑜伽部

大乘阿毘達磨雜集論

大乘阿毘達磨雜集論 · 安慧菩薩糅 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1606

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大乘阿毘達磨雜集論卷第十三

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安慧菩薩糅釋上集論

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大唐三藏法師玄奘奉詔譯

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3得品1決擇分中得品第三之一

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云何得決擇?略說有二種,謂建立補特伽

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羅、建立現觀。前為能證,後是所證。補特伽

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羅雖非實有,由四種緣是故建立,謂言說易

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故、順世間故、離怖畏故、顯示自他具德失

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故。言說易者,若於無量色等差別、無量差別

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相想法中,總合建立一假有情,即呼召往

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來等種種言說遂不為難。順世間者,非諸世

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間唯依法想而起言說,多分依有情想而起

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言說,是故聖者為化世間,必應同彼方便建

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立補特伽羅。離怖畏者,世間有情未會甚深

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緣起法性,若聞一切有情無我,便生怖畏不

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受正化。顯示自他具德失者,若離假立有情

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差別,唯說諸法染淨相者,是則一切無有差

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別,不可了知如是身中如此過失若斷未斷、

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如是身中如此功德若證未證,是故建立補

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特伽羅。

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云何建立?略有七種,謂病行差別故、出離差

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別故、任持差別故、方便差別故、果差別故、

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界差別故、修行差別故。病行差別復有七種,

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謂貪行、瞋行、癡行、慢行、尋思行、等分行、薄塵

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行。出離差別有三種,謂聲聞乘、獨覺乘、大乘。

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任持差別有三種,謂未具資糧、已具未具資

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糧、已具資糧。方便差別有二種,謂隨信行、隨

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