汉传佛教 · 瑜伽部

大乘阿毘達磨雜集論

大乘阿毘達磨雜集論 · 安慧菩薩糅 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1606

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大乘阿毘達磨雜集論卷第十一

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安慧菩薩糅釋上集論

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大唐三藏法師玄奘奉詔譯

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2法品1決擇分中法品第二之一

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云何法決擇?法者,謂十二分聖教。何者十

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二?一契經、二應頌、三記別、四諷頌、五自說、

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六緣起、七譬喻、八本事、九本生、十方廣、十

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一希法、十二論議。

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契經者,謂以長行綴緝略說所應說義。問:何

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故如來不廣開演所應說義耶?答:如來觀察

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十種勝利,略說諸法,謂易可建立、易可宣說、

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易可受持、恭敬法故、菩提資糧速得圓滿、速

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能通達諸法實性、於諸佛所得證淨信、於法

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僧所得證淨信、觸證第一現法樂住、談論決

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擇悅智者心、得預聰明英叡者數。云何名為

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易可建立?諸說法者以無量門安立開示所

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應說義,今以略言,易建立故。云何名為易可

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宣說?能以少言詞,廣顯大義故。如說能令心

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住等住,如是廣說。易可受持者,令能聞者易

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受持故、恭敬法故。菩提資糧速得圓滿者,了

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知佛法深慧所證,即於是法深生敬愛,由敬

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愛門,信等資糧速圓滿故。速能通達諸法實

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性者,即由敬法方便力故,令其智慧轉復猛

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利,漸能通達諸法實性。於三寶所得證淨信

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者,由悟聖教妙善建立,於說者等淨信生故。

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觸證第一現法樂住者,於諸如來密意深義,

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猛利加行正思量已,獲得增上證歡喜故。談

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