三無性論

立名，用有四故；不約體立名，體唯一味故。依

止所以最先者，應知見故。二義應知：一所知

境多，二但應須知無更餘義。所知境多者，於

苦諦中有無常苦空無我四種義故。所餘集

等三諦，但有四名、無四義異。何以故？集諦但

因義為實，滅諦但以寂靜為實，道諦但以出

離為實。所餘有緣等九義，皆是假名。二但應

須知無更餘義者，苦是業果，報非煩惱，故不

可除；非勝德，故不須證；非正行，故不須修。但

為厭離，所以須知，是故更無斷證修等義也。

若知此，即能滅除諸惑，是故邪行在第二。由

惑滅故證得清淨，故清淨在第三。由證得清

淨具足，故正行圓滿。何以故？道有三用：一見

真實義、二除惡法、三能至寂靜。此三若具足

則道用圓滿，故說正行在第四也。此七如如

即是真實性。

三無性論卷上