菩提資糧論

菩薩諸聖人等，及以凡夫所有諸福，我皆隨

喜。如是隨喜，是先首者、勝住者、殊異者、

最上者、勝攝者、美妙者、無上者、無等者、無

等等者，如是隨喜乃名隨喜。

若我所有福，悉以為一摶，

迴與諸眾生，為令得正覺。

若我無始流轉已來，於佛法僧及別人邊所

有福聚，乃至施與畜生一摶之食，若歸依善

根、若悔過善根、若勸請善根、若隨喜善根，彼

皆稱量共為一摶。我為諸眾生故迴向菩提，

皆悉捨與。以此善根，令諸眾生證無上正覺、

得一切智智。

我如是悔過、勸請隨喜福，

及迴向菩提，當知如諸佛。

若我為諸眾生迴向菩提善根、若悔過善根、

若勸轉法輪善根、若請長壽善根、若隨喜善

根，彼皆稱量為一摶已，如過去未來現在諸

佛世尊為菩薩時，已作迴向當作迴向，我亦

如是以諸善根迴向菩提。以此迴向善根，令

我及諸眾生當證無上正覺。我今更略說。

說悔我罪惡，請佛隨喜福，

及迴向菩提，如最勝所說。

自有罪惡盡皆說悔，及請佛轉法輪、住壽長

時、隨喜諸福、迴向福等，如前迴向為菩提故，

如最勝人所說如是迴向。問：又彼迴向應云

何作？答：

右膝輪著地，一髆整上衣，

晝夜各三時，合掌如是作。

當自清淨著淨潔服，澡洗手足裙衣圓整，於