釋摩訶衍論

受持此論觀察修行若一日一夜，所有功德

無量無邊不可得說。假令十方一切諸佛，

各於無量無邊阿僧祇劫歎其功德亦不

能盡。何以故？謂法性功德無有盡故。此人

功德亦復如是無有邊際。其有眾生於此

論中毀謗不信，所獲罪報經無量劫受大

苦惱。是故眾生但應仰信，不應誹謗，以深

自害亦害他人，斷絕一切三寶之種，以一

切如來皆依此法得涅槃故，一切菩薩因

之修行入佛智故。當知過去菩薩已依此

法得成淨信，現在菩薩今依此法得成淨

信，未來菩薩當依此法得成淨信，是故眾

生應勤修學。

論曰：就此文中即有八門。云何為八？一者

舉前所說總結門、二者舉益勸人令修門、三

者顯離疑信功德門、四者比類為對示勝門、

五者舉受持功讚揚門、六者舉誹謗過令怖

門、七者殊勝廣說離謗門、八者總結修行勸

人門，是名為八。言舉前所說總結門者，謂

以一總字總結八種摩訶衍故。何故餘法

略不結焉？所謂舉本攝其末故。如本如是

摩訶衍諸佛祕藏，我已總說故。言舉益勸人

令修門者，所謂集成行因之海，而為莊嚴

法身之果，受持此論思惟義理，常恒相續

不斷絕故。如本若有眾生欲於如來甚深

境界得生正信，遠離誹謗入大乘道，當

持此論思量修習，究竟能至無上之道故。

言顯離疑信功德門者，謂有眾生聞此摩

訶衍之甚深極妙廣大法門已，即其心中亦