涅槃玄義發源機要

晉太康元年譯，上帙為《光讚》。羅什又重譯為

十卷，名小品，是知《小品》亦是抄其前分。若然

者，則次說為是，以六卷但盡〈菩薩品〉故。斯乃

廣略者，六卷則略抄前段，大本則廣有後文。

世猶惑焉者，或云異聞、或謂廣略，難可準定，

故人尚疑。如來說偷狗等者，示其前後不同

也。如來說則在後，迦葉問則在前。偷謂盜賊

以喻見魔，狗喻愛魔，如〈四依品〉。說三歸，在〈如

來性品〉。秦人彌譯者，六卷，東晉所翻；大本，北

涼所翻。俱非秦代，而言秦人者，但姚秦翻譯

最盛，故義學之家相承而用。㨙互者，㨙，胡計

切，換也。或作「係奚」者，俱誤。昔道猛等者，按《譯

經圖紀》及《僧傳》，並云曇無讖以玄始元年歲

次壬子至姑臧，齎《涅槃》前分十卷，止於俗舍。

遜聞讖名，厚遇請譯。遂以玄始三年歲次甲寅

起首，至玄始十年辛酉，譯經律總二十三部，

合一百四十八卷，慧嵩筆受。又南山《涅槃弘

傳．序》云「北涼沮渠氏，玄始三年，有天竺三藏

曇無讖者，涼言法豐，齎此梵本前分十卷，來

達姑臧。偽主蒙遜珍賞隆重，於涼城內閑豫

宮中，前後三翻成四十卷，終宋武帝永初二

年。」據此諸文，乃是讖公齎至，不云道猛將還。

沮渠蒙遜者，胡人，其先為匈奴左沮渠，遂以

官為氏。蒙遜博覽群史、頗曉天文，殺段業自

稱涼州牧。又破傉檀于窮泉，乘勝入姑臧，僣

號西河王。隴右即隴西也。「右」或作「后」「後」，並誤。

自號玄始者，改元玄始也。「是時」下，南經緣起

也。經從北涼入于江南，後因治定，既與舊本

品卷開合不同，遂號南本。姚萇殺符堅，改長