涅槃玄義發源機要

正理，如微養藥王。故前文云「將疏勘經，不與

文會，怏怏終日恒若病諸」也。螳𧑃螢熠者，螳

螂性怒，遇物必舉𧑃而拒之。《莊子》曰「螳螂怒

臂以當車，豈免碎於轍間？」《文選》曰「欲以螳螂

之斧，禦隆車之隧。」注云「前有兩足，舉之如執

斧之象。」崔豹《古今注》曰「螢火，一名暉夜、一名

景天、一名熠熠、一名燐、一名丹良、一名丹

鳥、一名夜光、一名宵燭。」非能抗曜也者，曜即

日也。《廣雅》云「日名曜靈。」謂螳𧑃不能拒抗於

車轍，螢熠不能爭輝於曜靈。此疏主自謙識

見微劣，不能抗曜於諸師也。吾祖聖師為法

之志、艱苦之迹盡在於此文矣。傳斯宗者，得

不思齊？《詩》云「伐柯伐柯，其則不遠。」可不懋乎？

或卷末有半紙批文者，蓋後人謬錄。

涅槃玄義發源機要卷第四