汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

涅槃玄義發源機要

涅槃玄義發源機要 · 宋 · 智圓述

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1766

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清遲。」詎,豈也。有期無日者,雖許講宣,以我

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多障,竟無日得聞也。逮,及也。金陵,地名也,吳

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晉宋齊梁陳謂之江南,六朝悉都其地。《建康

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實錄》云「本楚金陵邑,秦改為秣陵,吳改為建

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業。晉愍帝諱業,改為建康。元帝即位稱建康

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宮。」土崩者,隋開皇八年,文帝命晉王楊廣、清

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河公楊素,督兵五十萬以伐陳,旌旗千里、金

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鼓震天,俄而平江東、膚陳主。陳國傾壞,喻以

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土崩。《文選.陳琳檄書》曰「必土崩瓦解,不俟血

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刃。」師徒雨散者,陳國既破,法集遂停,師徒相

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捨,如雨分散。《絕交論》云「駱驛縱橫,烟飛雨散。」

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大師遺囑云「朝同雲集,暮如雨散。」或作「兩」字

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者,誤。後會匡嶺者,匡嶺即廬山也。《廬山記》曰

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「匡俗出於周威王時,生而神靈,隱淪潛景,廬

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于此山。俗稱廬君,故山取號焉。」大師《別傳》曰

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「金陵既敗,旋錫荊湘,路次湓城。忽夢老僧曰:

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『陶侃瑞像,敬屈守護,遠公冥請也。』於是住憇

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廬山。俄而潯陽反叛,寺宇焚燒,獨有茲山全

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無侵撓。」復屬虔劉者,《左傳》曰「虔劉我邊垂。」杜

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注云「虔、劉,皆殺也。」即是值潯陽反叛也。江陵,

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荊州也。仍遭霧露者,仍值兵亂也。《抱朴子》曰

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「白霧四面圍城,不出百日大兵必至。」又《三國

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名臣譖》曰「雖遇塵霧」,注云「塵霧,謂恥辱也。」

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「勅徵」下,江浦,即江都,今揚州也,亦曰洛浦。《文

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選》曰「歸骸洛浦」,注云「揚州,則梁之洛陽也。」勅

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徵者,即煬帝潛龍之時,鎮守江淮,兩請智者。

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初請出江都,求受戒法,即開皇十一年也。事

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畢,仍歸江陵,建玉泉寺。後又請出江都,撰《淨

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名疏》。此言再出江都,時疏主滯疾於洪州也。

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