華嚴經問答

地中極。約得法門解初極。約行滿信終極。約

普法實行位位每極。法門每極如善財。所行

初文殊中聞解證。乃至普賢位逕無量劫。值

微塵數知識。得塵數法門。而非過第二七日

一時。如是義可思也。

問。此十地等處如是不解說。意何為。答。三

乘依位行者。欲為熟根欲入一乘普法故。作

如是說。

問。見聞等三位普法正位耶不耶。答。不也。但

從三乘位作如是說耳。若普法正位即無位。

無不位。一切六道三界一切法界法門皆無

不普法位。又一位一切位。一切位一位。如位

法門一切行教義等法門皆爾。可思。

問若爾者普法中以何為始乎。答。得一法門

以為始。此始即與終無差別始也。

問。受位分中所明授職之義。為三乘行者實

行耶。為一乘行者實行受位相耶不。答。非即

三乘行者實行。亦非一乘行者實行。是但依

三乘位相。以現示一乘無盡十地頂受位之

義。斯即同教相攝也。

問。既云依三乘位地者。豈非所依之三乘行

相乎。答。既云依三乘位現示一乘義。故即非

三乘自宗行相。所以知。三乘受職唯是阿含

受。不具教義理事受故。此處所現者具足教

義理事等法門故。

問。若爾可一乘正受職。何故亦非一乘實行

乎。答。一乘實行十佛前。普賢菩薩位言無不

位。行言無不行。虛空法界一切法門中如法

成矣。何但此處如所現之分齊耳。是故下文