華嚴經問答

乃至廣說。疏云。此文難解。謂釋迦菩薩光益

一眾生。其一眾生亦益一切眾生。如是益盡

窮後際等。其義云何。答。是顯菩薩光明力大。

故至未來雖益。且舉所化生展轉益。以顯

本光明力大義。所以者何。其光即稱法光

明。故如其法作不思議利益。是即一時至三

世。望一一眾生每各各差別益。亦能利他。如

是作不思議利益事也。此事不思議也。

問。此但菩薩光明何故現佛智德乎。答。舉菩

薩劣光明校顯佛小相身勝。舉小相顯大相

勝耳。

問。離世間品中。諸行法皆前諸位所行者。何

故重說乎。答。約行實無異。然而前但說依位

顯示普法。而未說其所顯示普法行者行何

等道品行。故今更寄起行之始會普光處。一

乘菩薩所行二千道品行說也。

問。前已說諸位地因果方便及性起道理。有

何不及故更說。答。前來示現方便修成因果

及此因果行德何成以何來。然而未說得此

行以修行者如是行修之儀則。故今方說。為

信解知法人修行如是如是行耶。

問。離世間中已說修因得果行相。何故祇林

中更說得法門相乎。答。離世間中依所信行

之法進修相說。然而未示依人修行得如是

法之義。是故入法界品中。更示現依善知識

人修得行相。以為後人軌則也。

問。此祇林佛成道第八年中所造。又身子等

諸弟子等。成道以後異國中出家入道人等。

云何即此第二七日一時述例乎。答。此皆依