華嚴經問答

以菩薩神力對佛神力校量中。大地塊土四

天下少土等。其為表十地無盡際故作如是

校量。即知非一乘實行此如所示。然而無際

處不可示說故。依此分齊以現示彼。無盡

十地頂之相耳。

問。無盡十地滿相云何。答。如下普賢知識中

所現十方世界一切微塵。微塵每有諸佛大

會。其中諸佛皆將諸大眾說法。其諸佛前每

普賢菩薩在受各諸佛所放光明等事。一微

塵一微塵每如是等事。是無盡十地滿足相

廣大如法界量。如虛空界。十世九世中無不

所至。今此處中為欲現彼相故。依離垢三昧

現大蓮華。具眷屬華等十處中。放光明等事

現示。若以此現之相校量彼相。如十方世界

大地一塊土等不可校量。以非分法校量顯

緣勝也。又即此校量之事可知非三乘教所

明等覺妙覺之相。所以知者。三乘教所明等

覺與妙覺俱所照所斷等一切事皆同一等。

但明昧自在別耳。豈如是以大地土等為校

量乎。教別如是。可思也。

問。五地中明不住行勝文中。十種四諦其義

云何。答。此十種四諦者即是五地菩薩。知

一法界一切法界盡。然不得隨所知之法別

現故。總舉四諦染淨因果性相。以現示菩薩

所知法故。論云。所知法中智清淨勝也。其

義云何。謂初四聖諦即實法分別。謂即四諦

實法。無作四諦約終教義。即如來性中清淨

因果性實之法是。若一乘中無障礙緣起。法

性中四諦諦理。實義為四聖諦。即無盡四諦。