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任委綱維。
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次解第三聽開畜物。律本廣張例如下述。
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已前一段之物名狹事寬光蓮張教釰。後方
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開例。並由報優降隨務退增。聖制被機意存
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據道。若心懷正觀。勵節拔群。而力志雄壯風
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霜未拘。其懷者則樹下坐。但三衣以覆之。乞
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食以充之。但中下之徒心同上士。而身報尫
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顇有願無施。雖勵力前求而道根後退者。權
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開華飾房宇綺靡衣資眾具緣。須隨機通給。
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本為增道。非止養身。故中含云。我開諸弟子
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畜諸衣物者。皆善法故。持世佛藏經云。若不
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除我倒隨事生著者。乃至不許飲一杯之水。
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服一納之衣。何況餘事。故知開意深重也。不
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獲已開之。律緣人情意存道業。經約心帶事
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起因。成全無貯畜。靜緣修道。故楞伽中寺內
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煙起者。如實行人不應食也。十誦亦云。寺絕
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淨地。涅槃經云。雖開受畜。如是之物要須淨
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施篤信檀越。等正教明斷。彌須謹依。然根器
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鈍羸卒難迴拔。還須隨機附教任事重輕。若
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據本開義須分取。但為財物擔累在無事則
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繁省閑要故。此一段類聚極多。義該二僧。事
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通輕重。若據律斷通令不分。以從多為論故
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也。今總收諸類。須三例分之。第一性輕性重。
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第二事輕事重。第三從用輕重。
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先定三重之物。初名性重二名
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事重三名用重。
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初性重之物有五。
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一房舍所有。謂窓戶㡘幕竿架枰閣鎖鑰床
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席枕蓐燈具火爐爐等。
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