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全不論。但是略無。義須例顯。並如上決。第五
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廟祀供養眾具。既有別屬。即非自專。還依本
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處。若自造擬死後可入重收。自外不盡之文
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義例自看上下。
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次明事重之物。其例自六。律斷無文。準如條
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初內外經籍。
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右準斷云。其內典經書如上母論所判。其俗
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中九流傳集並可重收。以久習多著樂世法
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故。若有紙墨隨例重收。若本為法化須有鈔
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錄者。則同輕攝。
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二圖畫飾字。
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右準斷入重。其餘彩色器具雜事及離壁素
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畫。並是重收。由久染耽著故也。
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三皮毛重服。
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右準斷𣰽𣯫成三衣相量者如前入輕。若至
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中土便從重攝。皮三衣者準上可知。厚大者
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入重。餘並不斷。義約云。既不許服用。便成體
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重所收。然以開於俗家邊地受用。未是通遮。
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故入事重中。伊梨三皮律不斷者。明是重攝。
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四白衣之服。
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右準斷云。諸律斷中並無已上衣。而入重者
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今以義約。如律文中。王施大價衣。佛令應
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