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三以諸衣帛盛裹重物。
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右前二件之物。若元作屬車乘案几。亡後隨
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車必暫安非永。可隨事輕重兩分。
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四以諸衣帛隨身所障。
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右準斷如注入重。亦本為隨身常障。不容改
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換。若如五分氈亦在重。而不分大小。若論隨
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床所用無論厚大入重。必不定者準上衣量。
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𣰽𣯫量任其重輕。
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已前四件並是體非重分。理入輕收。但為擔
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累沈積繫縛纏深故從重斷。而義分四句。句
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圖度之。一以重宬重二以重貯
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輕三以輕貯輕四以輕宬
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輕重初及第四入重。二三兩事入輕。
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大段第二。次定三輕之物。
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第一性輕之物。
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初是十種衣財。
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右準斷入輕。由體現交須即堪裁服。無問多
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少厚薄。若色非色若正不正。並入分之。有人
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云。真緋正紫既大色上染。佛斷不服著。得墮
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罪故須入重。今不同之。由體是應法即堪改
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轉。還類法衣。如律受淨。若以不許便入重者。
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五大上色之衣佛並通制。何為獨在緋紫。一
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開一制但出意言耶。若必擅遏不通者。如生
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財絹匹綿屯及餘雜段財帛。皆未染成。亦不
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許服。如何入輕。故知並由改轉可成壞色同
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