釋門歸敬儀

如男子女人作如是言。我某甲歸依佛法僧。

所得功德不可思議。以諸福中惟三寶勝故。

若起謗毀獲罪無邊。以善惡例同故。耆域調

達同出佛血。以心有善惡。致使劫壽獲於苦

樂。又雜含經云。與須達交者。令受三歸終生

天上。有懷妊者。為其胎子受三自歸。生已復

受。後有知見復教三歸。設有奴婢客人。懷妊

生子亦如是教。若買奴婢受三歸及以五戒

然後買之。不能不買乃至乞貸。舉息要受三

歸然後與之。若有施三寶物者。從世尊聞稱

名。呪願乃得生天。佛言。善哉如來有無上知

見。審知方便皆得生天。故處胎經云。佛告

彌勒偈曰。汝所三會人是吾先所化。九十六

億人受我五戒者。次是三歸人。九十二億者

一稱南無佛。餘廣如正念經。受歸果報生天

樂相。次明受十善法者。謂身三口四意三善

行。此之十業戒善之宗。今多依相罕有受者。

比有愚夫不肯受之云。不作惡即名為善。今

謂不然。先須願祈不造眾惡。依願起行有可

承準。若不預作輒然起善內無軌轄。後遇罪

緣便造不止。由先無願故造眾惡。大聖知機

故令受善。若謂我不作惡便是善者。汝不作

善亦應是惡。如是牛馬驢騾亦不殺生。豈是

善耶。此乃心在無記。無罪福業故須起念專

至深重方成業道。故未曾有經云。下品十善

謂一念頃。中品十善謂一食頃。上品十善謂

旦至午。於此時中心念十善止於十惡。故野

干心念十善。七日不食生兜率天。又上生經

云。我滅度後四眾八部欲生第四天。當於一

日至第七日。繫念彼天持佛禁戒。思念十善