釋淨土群疑論

往西方也。

釋曰。由五勝故。雖復暫念佛名。滅罪生信。過

彼十萬億歲如救頭燃修道滅罪。言五勝者。

一發心勝。二求生勝。三本願勝。四功德勝。五

威力勝。發心勝者。此下品人。是大乘根性人。

發大乘心。彼是小乘人。今為發大乘心。一念

超過二乘心無量百千億劫。故速滅重罪。二

求生勝者。今此一念念佛。願生淨土。彼雖修

道如救頭燃。是小乘心。不信有十方諸佛淨

土。為無求勝生。故罪不滅。此為求勝生。故罪

速滅也。三本願勝者。以阿彌陀佛本發殊勝

大願引一切重罪眾生稱我名者。罪皆消滅。

眾生今日雖造重罪。與過去久遠無量劫來。

於阿彌陀佛本願之中。門佛發願。過去久遠

善根純熟故。能一念即得罪滅也。四功德勝

者。前小乘行但作四念處觀。不能滅無量罪。

今念佛一聲能除八十億劫生死重罪。功德

無量如經具說。故一念念佛功德。勝彼十萬

億歲如救頭燃作五停心觀四念處觀也。五

威力勝者。同性經說。佛有十地。阿彌陀佛是

佛初地。功德威力稍異常徒。故威力加持念

佛修行者。定得往生。不同餘類也。

釋淨土群疑論卷第三