禪林寶訓

身者所好。非叢林所以望公者。

晦堂一日見黃龍有不豫之色。因逆問之。黃

龍曰。監收未得人。晦堂遂薦感副寺。黃龍曰。

感尚暴。恐為小人所謀。晦堂曰。化侍者稍廉

謹。黃龍謂化雖廉謹。不若秀莊主有量而忠。

靈源嘗問晦堂。黃龍用一監收。何過慮如此。

晦堂曰。有國有家者。未嘗不本此。豈特黃龍

為然。先聖亦曾戒之。

晦堂謂朱給事世英曰。予初入道自恃甚易。

逮見黃龍先師後。退思日用。與理矛盾者極

多。遂力行之三年。雖祁寒溽暑確志不移。然

後方得事事如理。而今咳唾掉臂。也是祖師

西來意。

朱世英問晦堂曰。君子不幸小有過差。而聞

見指目之不暇。小人終日造惡。而不以為然。

其故何哉。晦堂曰。君子之德比美玉焉。有瑕

生內必見於外。故見者稱異不得不指目也。

若夫小人者。日用所作無非過惡。又安用言

之。

晦堂曰。聖人之道如天地育萬物。無有不備

於道者。眾人之道如江河淮濟山川陵谷草

木昆蟲。各盡其量而已。不知其外無有不備

者。夫道豈二耶。由得之淺深成有小大耶。

晦堂曰。久廢不可速成。積弊不可頓除。優游

不可久戀。人情不能恰好。禍患不可苟免。夫

為善知識達此五事。涉世可無悶矣。

晦堂曰。先師進止嚴重。見者敬畏。衲子因事

請假。多峻拒弗從。惟聞省侍親老。氣色穆然