禪林寶訓

一旦業盈福謝天人厭之。玷污正宗為師友

累。得不太息。晦堂頷之。

英邵武謂潘延之曰。古之學者治心。今之學

者治迹。然心與迹相去霄壤矣。

英邵武謂真淨文和尚曰。物暴長者必夭折。

功速成者必易壞。不推久長之計。而造卒成

之功。皆非遠大之資。夫天地最靈。猶三載再

閏。乃成其功備其化。況大道之妙。豈倉卒而

能辦哉。要在積功累德。故曰欲速則不達細

行則不失。美成在久遂有終身之謀。聖人云。

信以守之。敏以行之。忠以成之。事雖大而必

濟。昔喆侍者夜坐不睡。以圓木為枕。小睡則

枕轉。覺而復起安坐如故率以為常。或謂用

心太過。喆曰。我於般若緣分素薄。若不刻苦

勵志。恐為妄習所牽。況夢幻不真。安得為久

長計。予昔在湘西。目擊其操履如此。故叢林

服其名。敬其德而稱之。

真淨文和尚久參黃龍。初有不出人前之言。

後受洞山請道過西山。訪香城順和尚。順戲

之曰。諸葛昔年稱隱者。茅廬堅請出山來。松

華若也沾春力。根在深岩也著開。真淨謝而

退。

真淨舉廣道者住五峯。輿議廣疎拙無應世

才。逮廣住持。精以治己寬以臨眾。未幾百廢

具舉。衲子往來競爭喧傳。真淨聞之曰。學者

何易毀譽邪。予每見叢林竊議曰。那箇長老

行道安眾。那箇長老不侵用常住。與眾同甘

苦。夫稱善知識為一寺之主。行道安眾不侵

常住與眾甘苦。固當為之。又何足道。如士大