禪林寶訓

夫做官為國安民。乃曰。我不受贓不擾民。且

不受贓不擾民。豈分外事耶。

真淨住歸宗。每歲化主納疏。布帛雲委。真淨

視之顰蹙。已而嘆曰。信心膏血。予慚無德何

以克當。

真淨曰。末法比丘鮮有節義。每見其高談闊

論。自謂人莫能及逮乎。一飯之惠。則始異而

終輔之。先毀而後譽之。求其是曰是非曰非。

中正而不隱者少矣。

真淨曰。比丘之法受用不宜豐滿。豐滿則溢。

稱意之事不可多謀。多謀終敗。將有成之必

有壞之。予見黃龍先師。應世四十年。語默動

靜未嘗以顏色禮貌文才牢籠當世衲子。唯

確有見地履實踐真者。委曲成褫之。其慎重

真得古人體裁。諸方罕有倫比。故今日臨眾

無不取法。

真淨住建康保寧。舒王齋襯素縑。因問侍僧。

此何物。對曰。紡絲羅。真淨曰。何用。侍僧曰。

堪做袈裟。真淨指所衣布伽黎曰。我尋常披

此。見者亦不甚嫌惡。即令送庫司估賣供眾。

其不事服飾如此。

真淨謂舒王曰。日用是處力行之。非則固止

之。不應以難易移其志。苟以今日之難掉頭

弗顧。安知他日不難於今日乎。

真淨聞一方有道之士化去。惻然嘆息至於

泣涕。時湛堂為侍者。乃曰。物生天地間。一兆

形質枯死殘蠧似不可逃。何苦自傷。真淨曰。

法門之興賴有德者振之。今皆亡矣。叢林衰

替用此可卜。