汉传佛教 · 丛林训诫与清规

禪林寶訓

禪林寶訓 · 宋 · 淨善重集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2022

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雪堂曰。高菴臨眾必曰。眾中須知有識者。予

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因問其故。高菴曰。不見溈山道舉措看他上

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流。莫謾隨於庸鄙。平生在眾不沈於下愚者。

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皆出此語。稠人廣眾中鄙者多識者少。鄙者

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易習識者難親。果能自奮志於其間。如一人

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與萬人敵。庸鄙之習力盡。真挺特沒量漢也。

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予終身踐其言。始得不負出家之志。

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雪堂謂且菴曰。執事須權重輕。發言要先思

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慮。務合中道勿使偏頗。若倉卒暴用鮮克有

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濟。就使得成而終不能萬全。予在眾中備見

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利病。惟有德者以寬服人。常願後來有志力

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者審而行之。方為美利。靈源嘗曰。凡人平居

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內照多能曉了。及涉事外馳。便乖混融喪其

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法體。必欲思紹佛祖之任啟迪後昆。不可不

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常自檢責也。

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應菴華和尚住明果。雪堂未嘗一日不過從。

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間有竊議者。雪堂曰。華姪為人不悅利近名。

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不先譽後毀。不阿容苟合。不佞色巧言。加以

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見道明白去住翛然。衲子中難得。予固重之

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雪堂曰。學者氣勝志則為小人。志勝氣則為

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端人。正士氣與志齊為得道賢聖。有人剛狠

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不受規諫。氣使然也。端正之士。雖強使為不

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善。寧死不二志使然也。

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雪堂曰。高菴住雲居。普雲圓為首座。一材僧

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為書記。白楊順為藏主。通烏頭為知客。賢真

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牧為維那。華姪為副寺。用姪為監寺。皆是有

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德業者。用姪尋常廉約不點常住油。華姪因

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戲之曰。異時做長老。須是鼻孔端正始得。豈

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