禪林寶訓

談論為得也。

萬菴謂辯首座曰。圓悟師翁有言。今時禪和

子。少節義勿廉恥。士大夫多薄之。爾異時儻

不免做遮般蟲豸。常常在繩墨上行。勿趨勢

利佞人顏色。生死禍患一切任之。即是不出

魔界而入佛界也。

辯首座出世住廬山棲賢。常携一笻穿雙屨。

過九江東林。混融老見之呵曰。師者人之模

範也。舉止如此。得不自輕。主禮甚滅裂。辯笑

曰。人生以適意為樂。吾何咎焉。援毫書偈而

去。偈曰。勿謂棲賢窮。身窮道不窮。草鞋獰似

虎。拄杖活如龍。渴飲曹溪水。饑吞栗棘蓬。銅

頭鐵額漢。盡在我山中。混融覽之有愧。

辯公謂混融曰。像龍不足致雨。畫餅安可充

饑。衲子內無實德外恃華巧。猶如敗漏之船。

盛塗丹艧。使偶人駕之。安於陸地。則信然可

觀矣。一旦涉江湖犯風濤得不危乎。

辯公曰。所謂長老者。代佛揚化。要在潔己。臨

眾行事。當盡其誠。豈可擇利害自分其心。在

我為之固當如是。若其成與不成。雖先聖

不能必。吾何苟乎。

辯公曰。佛智住西禪。衲子務要整齊。惟水菴

賦性沖澹奉身至薄。昂昂然在稠人中。曾不

屑慮。佛智因見之呵曰。奈何䖃苴如此。水菴

對曰。某非不好受用。直以貧無可為之具。若

使有錢亦欲做一兩件皮毛同入社火。既貧

固無如之何。佛智笑之。意其不可強。遂休

去。

禪林寶訓卷第三