禪林寶訓

萬菴曰。叢林所至邪說熾然。乃云。戒律不必

持。定慧不必習。道德不必修。嗜慾不必去。又

引維摩圓覺為證。贊貪瞋癡殺盜婬為梵行。

烏乎斯言。豈特起叢林今日之害。真法門萬

世之害也。且博地凡夫。貪瞋愛慾人我無明。

念念攀緣。如一鼎之沸。何由清冷。先聖必思

大有於此者。遂設戒定慧三學以制之。庶可

迴也。今後生晚進戒律不持定。慧不習道。德

不修。專以博學強辯搖動流俗。牽之莫返。予

固所謂斯言乃萬世之害也。惟正因行脚高

士。當以生死一著辨明持誠存信不為此輩

牽引。乃曰。此言不可信。猶鴆毒之糞蛇飲之

水。聞見猶不可。況食之乎。其殺人無疑矣。識

者自然遠之矣。

萬菴曰。草堂弟子。惟山堂有古人之風。住黃

龍日。知事公幹必具威儀。詣方丈受曲折。然

後備茶湯禮。始終不易。有智恩上座。為母修

冥福透下金二錢。兩日不尋。聖僧才侍者。因

掃地而得之。掛拾遺牌。一眾方知。蓋主法者

清淨。所以上行下效也。

萬菴節儉以小參普說當供。衲子間有竊議

者。萬菴聞之曰。朝饗膏梁暮厭麁糲。人之常

情。汝等既念生死事大。而相求於寂寞之濱。

當思道業未辦。去聖時遙。詎可朝夕事貪饕

耶。

萬菴天性仁厚處躬廉約。尋常出示語句。辭

簡而義精。博學強記窮詰道理。不為苟止而

妄隨。與人評論古今。若身履其間。聽者曉然

如目覩。衲子嘗曰。終歲參學。不若一日聽師