禪林寶訓

衲子稍知其非而不復慕。然非佛日高明遠

見乘悲願力救末法之弊。則叢林大有可畏

者矣。

拙菴佛照光和尚。初參雪堂於薦福。有相者

一見而器之。謂雪堂曰。眾中光上座。頭顱方

正。廣顙豐頤。七處平滿。他日必為帝王師。孝

宗皇帝淳熙初。召對稱旨。留內觀堂七宿。待

遇優異。度越前來。賜佛照之名聞于天下。

拙菴謂虞尹文丞相曰。大道洞然本無愚智。

譬如伊呂起於耕漁為帝王師。詎可以智愚

階級而能擬哉。雖然非大丈夫。其孰能與焉

。

拙菴曰。璇野菴常言。黃龍南禪師寬厚忠信

恭而慈愛。量度凝遠博學洽聞。常同雲峯悅

遊湖湘避雨樹下。悅箕踞相對。南獨危坐。悅

瞋目視之曰。佛祖妙道不是三家村古廟裏

土地作死模樣。南稽首謝之。危坐愈甚。故黃

太史魯直稱之曰。南公動靜不忘恭敬真叢

林主也。

拙菴曰率。身臨眾要以智遣妄。除情須先覺。

背覺合塵則心蒙蔽矣。智愚不分則事紊亂

矣。

拙菴曰。佛鑑住太平。高菴充維那。高菴齒少

氣豪。下視諸方。少有可其意者。一日齋時鳴

楗。見行者別器置食于佛鑑前。高菴出堂厲

聲曰。五百僧善知識作遮般去就。何以範模

後學。佛鑑如不聞見。逮下堂詢之。乃水齏菜。

蓋佛鑑素有脾疾不食油。故高菴有愧。詣方

丈告退。佛鑑曰。維那所言甚當。緣惠懃病乃