禪林寶訓

法將何恃僧中有高僧。士亦有高士。我

雖不為高。心麁能知止。師是箇中人。特患不

為爾。何幸我與師。俱是隣家子師本窮和

尚。我亦窮秀才。忍窮俱已徹。老肯不歸來。今

師雖暫別。泉石莫相猜。應緣聊復爾。師豈有

心哉。

給事吳公謂簡堂曰。古人灰心泯智於千巖

萬壑之間。㵎飲木食若絕意於功名。而一旦

奉紫泥之詔。韜光匿跡於負樁賤役之下。初

無念於榮達。而卒當傳燈之列。故得之於無

心。則其道大其德宏。計之於有求。則其名卑

其志狹。惟師度量凝遠繼踵古人。乃能棲遲

於筦山一十七年。遂成叢林良器。今之衲子。

內無所守外逐紛華。少遠謀無大體。故不能

扶助宗教。所以不逮師遠矣。

簡堂曰。夫人常情罕能無惑。大抵蔽於所信。

阻於所疑。忽於所輕溺於所愛。信既偏則聽

言不考其實。遂有過當之言。疑既甚則雖實

而不聽其言。遂有失實之聽。輕其人則遺其

可重之事。愛其事則存其可棄之人。斯皆苟

縱私懷不稽道理。遂忘佛祖之道。失叢林之

心。故常情之所輕。乃聖賢之所重。古德云。謀

遠者先驗其近。務大者必謹於微。將在博採

而審用其中。固不在慕高而好異也。

簡堂清明坦夷慈惠及物。衲子稍有詿誤。蔽

護保惜以成其德。嘗言。人誰無過。在改之為

美。住鄱陽筦山日。適值隆冬雨雪連作。饘粥

不繼師如不聞見。故有頌曰。衲被蒙頭燒榾

柮。不知身在寂寥中。平生以道自適。不急於