佛祖統紀

十七年。翻經學士費長房。進開皇三寶錄十

五卷。長房先為沙門。周武沙汰反俗。隋興

入預譯經○十月晉王遣使迎智者。師至

石城。乃稱有疾。謂門人智越曰。大王欲

使吾來。吾不負言。吾知命在此。故不須

進。乃右脇西向專念彌陀。至十一月二十

四日為眾說法即入三昧。門人奉靈龕歸

佛隴。藏之西南峯。

十八年。故智者弟子僧使灌頂普明。奉遺書

及淨名義疏至揚州。王答書。所囑天台造

寺。今遣司馬王弘一遵指畫。

二十年。立晉王為皇太子。勅天下名藩有

毀佛天尊像者。以大逆不道論。

仁壽元年。詔天下名藩建靈塔。遣沙門淨

業真玉等分送舍利。奉藏諸郡百十一塔。

靈瑞之跡遍見僧傳○南天竺三藏

達磨笈多北天竺闍那崛多於大興

善寺重譯法華為八卷。名曰添品○十月

天台僧使灌頂智璪。至京師奉啟謝皇太

子造寺。

二年。西天竺沙門闍提斯那來上言。天竺獲

石碑說。東方震旦國名大隋。城名大興。王

名堅意。建立三寶。三年。洛陽龍門王通詣

闕獻太平十二策。上不能用。歸而教授河

汾之間。續六經以見志。子曰。吾續書以存

漢晉之實。以漢統天下除殘穢與民更始。

起漢高止晉武。

吾修元經以斷南北之疑。以天下無賞罰

三百載矣。故始晉惠訖隋開皇。寓褒貶