佛祖統紀

勒宮中聽法。第三問之。曰在非非想天。皆

如其言。太后忻悅。大安乃復問之。女不知

答。安斥之曰。我心置阿羅漢地。汝已不知。

若至菩薩諸佛地。何由可知。女辭屈慚懼。

變作牝狐。下階而走。

證聖元年。太后以晉譯華嚴處會未備。遣

使往于闐國迎實叉難陀。於東都大遍空

寺與菩提流志重譯。

沙門復禮綴文。法藏筆受。弘景證義。成八十

卷。御製經序。譯場初啟甘露天降。內沼

生蓮一莖百葉。

萬歲通天元年。遣使賜六祖能禪師水精鉢

摩納衣白㲲香茶勅韶州守臣安撫山門

○洛陽弘道觀主杜義乞為僧。賜名玄嶷。賜

夏三十臘。勅住佛授記寺。嶷撰甄正論以

尊佛教。

述曰。佛制受戒以先後為次序。今玄嶷

以新戒而居三十夏僧之上。雖曰國恩

實違佛制。厥後劉總賜五十夏。梁令因

加三十臘。皆本於此日之非法也。

福先寺沙門慧澄。乞依前朝毀老子化胡

經。勅秋官侍朗劉如睿八學士議之。皆言。

漢隋諸書所載不當除削。

述曰。唐藝文志有八學士議狀一卷。雖

據漢隋諸書存化胡之說。而不知王符

偽造之為非。詳論在中宗神龍初元。

詔嵩岳慧安禪師。入禁中問道○詔沙

彌法藏。於太原寺開華嚴宗旨。感白光昱

然自口而出。須臾成蓋。都講以聞。有旨