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持。稽首和南十方諸佛。願以度人出家功德。
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普為有頂無間清淨罪垢同至菩提
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五年。詔天下僧徒無德業者。並令罷道。寺
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院準僧量留。餘並毀折。廬山福林大志禪師
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素服哭於佛前三日。誓舍身明道。乃
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詣東都上表曰。願陛下興隆三寶。貧道當
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然臂以報國恩。上敬而許之。遂以布蠟
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纏升大棚端坐。度火然之。焚畢入定。七
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日加趺而終。自是詔下而不行。
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九年。詔改天下寺曰道場○帝幸維揚。召
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神僧法喜入見。一日遶宮中索羊頭。帝惡
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之。以付廷尉。禁衛甚嚴。而有司見其日匃
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於市。上命案之。見袈裟覆黃金鎖骨。詔以
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香泥塑其形。是夕泥像起行。言笑如故。上
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異之。詔釋其禁。未幾示疾而終。葬之香
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山。後數歲自海南歸者。見師殊無恙。發其
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冢視之。唯空棺焉。及煬帝遇害江都。方悟
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索羊頭之先讖。
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恭帝恭帝
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義寧元年。五祖章安灌頂禪師。於天台國清
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寺。為智威禪師說止觀心要。
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高祖高祖
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武德元年。詔為太祖已下造栴檀等身佛三
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軀。以沙門景輝嘗記帝當承天命為立勝
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業寺。以沙門曇獻於隋末設粥救饑民。
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為立慈悲寺。以義師起於太原。為立太
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