汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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終。寺僧長寧。夜見澄來形色顦顇云。為互

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用三寶物。受苦難言。諸罪差輕唯用伽藍

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物為至重願賜救濟。寧即為誦經懺罪。月

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餘復來云。承利益已得息苦。別居一處。但

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未知得脫之日。

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述曰。為沙門而不明因果。私取常住之

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物以適己用。用者受者均被其苦。輕則

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為牛畜奴役。重則受鑊湯鑪炭。的論其

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報可不痛哉。至於權門要路。復不知果

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報之為何義。以故甘受愚僧之餌而不

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悟其非。占山為墳賣帖住院。若主若客

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皆入罪門。若此之流深足鄙恥。

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永隆元年。沙門智運。於洛陽龍門山鐫石

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為一萬五千佛。

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永淳元年十一月。慈恩法師窺基示寂。勅諸

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寺圖形以祀。師稟奘法師瑜伽師地唯識宗

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旨。號百部論主。世宗為慈恩教。

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二年。西明寺沙門道世。宣律師之弟也。嘗以

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教藏淵博學者難觀。因撰法苑珠林一百卷。

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分門類事。覽者便之。

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則天武后則天武后

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垂拱三年。南天竺三藏菩提流志來。

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永昌元年。義淨三藏將梵本寄室利佛逝

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國。述南海寄歸傳。求法高僧傳。以是年回

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廣州。冬復往佛逝國○揚州白塔寺沙門道

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