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以術致先帝。恐陛下耳。若不早誅必為大
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害。太武大怒。收玄高惠崇害之。高弟子玄
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暢居雲中。聞高遇害。日馳六百里。至魏闕
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泣曰。和上神力當為我起。於是高開眸曰。
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大法應化隨緣盛衰。盛衰在迹理恒亘然。
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但惜汝等行如我耳。或恐過之矣。唯玄暢
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南渡。汝等死後法當更興。善自修心毋令
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中悔。言訖即化。沙門法進號呼曰。聖人去
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世。我何用生。應聲見高於雲中。進頂禮乞
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救高曰。不忘一切。寧獨棄汝耶。曰和尚與
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崇公並生何所。高曰。我往惡處。救護眾生。
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崇已歸安養矣。言訖不見。
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世祖時。道士寇謙之字輔真。雍州人。早
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好仙道修張魯之術。服食餌藥歷年亡效。
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有仙人成公興。求謙為之弟子。相與入華
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山居石室。興採藥與謙之服。能不飢。又共
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入嵩山石室。尋有異人。將藥與謙之。皆毒
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蟲臭物。謙之懼走。興歎息曰。先生未仙。正
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可為帝王師耳。未幾興仙去謙守志嵩山
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忽遇大神。乘雲駕龍導從百靈。集於山頂
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稱太上老君。謂謙之曰。自天師張陵去世
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以來。地上曠職。汝文身直理。吾故授汝天
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師之位。錫汝雲中新科二十卷。自開闢以
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來。不傳於世。汝宣吾新科清整道教。除去
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三張偽法租米錢稅及男子合氣之術。大
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道清虛寧有斯事。專以禮度為首。加之以
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服食閉練。使玉女九疑十二人授謙之導
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引口訣。遂得辟穀氣盛顏色鮮麗云。
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是歲即元嘉二十三年。魏太武三月西
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