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後徙蘄州。生而超異。幼慕空宗諸解脫
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門。宛如夙習。既紹祖位。攝心無寐脇不至
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席者。僅六十年。隋大業末。領眾至吉州。值
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群盜圍城。七旬不解萬眾惶怖。師憫之。教
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誦摩訶般若。既而賊眾望雉堞間。若有神
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兵。乃相謂曰。城中必有異人。遂即引去。武
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德中始居破頭山學徒奔湊。甞一日於黃
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梅道中逢一小兒。骨相秀異。師曰。汝何姓。
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答曰。姓即有不是常姓。師曰。是何姓。答
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曰。是佛性。師曰。汝無性耶。答曰。性即空
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故。師默識其為法器。令侍者詣其母求之
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出家。母以夙緣故了無難色。以至傳衣付
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法。偈曰。華種有生性。因地華生生。大緣與
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信合。當生生不生。遂以學徒委之。一日告
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眾曰。吾甞游廬山。登絕頂望破頭山。見紫
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雲如蓋。下有白氣橫分六道汝等會否。眾
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皆默然。忍大師曰。莫是和上他後橫出一
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枝佛法否。師曰善。貞觀末太宗嚮師道味
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欲瞻風彩。詔赴京師師上表遜謝。前後三
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返竟以疾辭。第四度命使者曰。如果不起
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即取首來。使至山諭旨。師乃引頸就刃神
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色怡然。使異之。回以狀聞。帝彌加歎慕。就
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賜珍繒以遂其志。及是忽垂誡門人曰。一
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切諸法悉皆解脫。汝等各自護念流化未
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來。言訖安坐而逝。壽七十有二。塔于本山。
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明年四月八日。塔戶無故自開。儀相如生。
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爾後門人不敢復閉。代宗諡大醫禪師云。
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雁塔成。太宗二十二年。上在春宮日。天
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陰掌疼問及左右對曰。應是太子洞玄下
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