佛祖歷代通載

也。姓韋氏。年十九學通經史。尋閱大部般

若曉達真空。忽一日歎曰。儒道世典非究竟

法。般若正觀出世舟航。遂隱茅山投師落

髮後入牛頭山幽棲寺北岩之石室。有百

鳥銜花之異。唐貞觀中。四祖遙觀氣象。知

彼山有奇異之人。乃躬自尋訪。問寺僧此

間有道人否。曰出家兒那箇不是道人。祖

曰。阿那箇是道人。僧無對。別僧云。此去山

中十里許有一懶融。見人不起亦不合掌。莫

是道人。祖遂入山。見師端坐自若曾無所

顧。祖問曰。在此作什麼。師曰。觀心。祖曰。

觀是何人。心是何物。師無對。起曰。師自何

來。甞識道信大師否。曰即貧道是也融再

拜請示心法。祖曰。夫百千法門同歸方寸。

河沙妙德盡在心源。一切戒定慧門神通變

化悉自具足不離汝心。一切煩惱業障本自

空寂。一切因果皆如幻夢。無三界可出。無

菩提可求。人與非人性相平等。大道虛曠

絕思絕慮。如是之法汝今已得。更無欠少與

佛何殊。汝但任心自在。莫作觀行。亦莫息

心。莫起貪嗔。莫懷愁慮。蕩蕩無礙任意縱

橫。不作諸善不造眾惡。行住坐臥觸目遇

緣。皆是佛之妙用快樂無憂。故名為道。融

曰。心既具足復誰是佛。又誰為心。祖曰。非

心不問佛。問佛非不心。融曰。既不許作觀

行。於境起時如何對治。祖曰。境緣無好醜。

好醜起於心。心若不強名。妄情何由起。妄

情既不起。真心任遍知。汝但隨心自在無

復對治。即名常住法身無有變易。吾受璨