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三教首座議論紛紜。明察其非是。即排眾
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出曰。老子化胡成佛之際。為作華言化之
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耶。為作胡語誘之。若作華言則胡人未善
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必作胡語。既傳此土須假翻譯。未審道流
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所謂化胡經者。於何朝代翻譯。筆授證義。
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當復為誰。於是舉眾愕然無能應者。公卿
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列辟咸服其切當。忻躍而罷。有勅搜聚天
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下化胡經焚棄。不在道經之數。既而洛京
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恒道觀桓彥道等奉表乞留。詔曰。三聖重
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光玄元統敘。豈忘老教偏意釋宗。朕志欵
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還淳情存去偽。理乖事舛者。雖在親而亦
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除。義符名當者。雖有冤而必錄。自今道經
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諸部有記及化胡事者。並宜削除。有司條
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為罪制。
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改咸亨。
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上稱天皇。后稱天后。
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是歲讓和上四月八日生。有白氣六道貫
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天。太史奏聞。有德之象當應空門。帝曰。在
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何方位。史曰。安康分野。有頃金州太守韓
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偕具表奏聞。帝曰。道人之德國之善慶。勅
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偕親詣撫恤。兼厚賜養育之費。一家蒙之。
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後長出家。果傳六祖心印。住于南嶽光大
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教門也。
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改上元。
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是年五祖弘忍大師示寂。師蘄州黃梅
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周氏子。生而岐嶷。兒時有異僧歎曰。是子
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闕七種相。不逮如來。後遇信大師得法。嗣
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化於破頭山。咸亨中有盧居士者名惠能。
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自遠來參。師問。汝自何來。曰嶺南。師曰。
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