佛祖歷代通載

云多也。後進得以拂三有超四禪。升堂七

十。味道三千。不是過也。爾其開法大略。則

忘念以息想。極力以攝心。其入也品均凡

聖。其到也行無前後。趣定之前萬緣盡閉。

發慧之後一切皆如。特奉楞伽遞為心要。

過此以往未之或知。久視年中禪師春秋高

矣。詔請而來。趺坐覲君肩輿上殿。屈萬乘

而稽首。洒九重而宴居。傳聖道者不北面。

有盛德者無臣禮。遂稱兩京法主三帝國

師。仰佛日之再中。慶優曇之一現。然處都

邑婉其祕旨。每帝王分座后妃臨席。鴛鷺

四匝龍象三繞。時熾炭待礦。故對默而心

降。時診飢投味。故告約而義領。一雨普

霑於眾緣。萬籟各吹於本分。非夫安住無

畏應變無方者。孰能至爾乎聖敬日崇朝

恩代積。當陽初會之所置寺曰度門。尉氏

先人之宅置寺曰報恩。軾閭名鄉表德非

擬。局厭諠輦長懷虛壑。累乞還山既聽中

駐。久矣衰憊無他患苦。魄散神全形遺力

謝。神龍二年二月二十八日。夜中顧命趺

坐泊如化域。禪師武德八年受具于天宮

寺。至是年丙午復終于此寺。蓋僧臘八十

矣。生於隋末百有餘歲。未甞自言。故人莫

審其數也。三界火心四部氷背。榱崩梁壞

雷動雨泣。凡諸寶身生是金口。故其喪也

如執親焉。詔使弔哀王侯歸賵。三月二日

冊諡大通。展飾終之義禮也。時厥五日。假

安闕塞緩及葬之期懷也。宸駕臨訣至午

橋。王公悲送至伊水。羽儀陳設至山龕。仲