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止中興寺,晚憩祇洹,密多道聲素著,化洽
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連邦,至京甫爾,傾都禮訊。自宋文袁皇后
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及皇太子、公主,莫不設齋桂宮,請戒椒掖,
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參候之使,旬日相望。即於祇洹寺譯出《禪經》、
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《禪法要》、《普賢觀》、《虛空藏觀》等。常以禪道教授,
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或千里諮受,四輩遠近,皆號「大禪師」焉。會
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稽太守平昌孟顗,深信正法,以三寶為己
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任,素好禪味,敬心殷重,及臨浙右,請與同
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遊,乃於鄮縣之山,建立塔寺。東境舊俗,多
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趣巫祝,及妙化所移,比屋歸正,自西徂
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東,無思不服。元嘉十年還都,止鍾山定林
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下寺。密多天性凝靖,雅愛山水,以為鍾山
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鎮岳,埒美嵩華,常歎下寺基構,臨㵎低側。
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於是乘高相地,揆卜山勢,以元嘉十二
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年斬石刊木,營建上寺,士庶欽風,獻奉稠
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疊,禪房殿宇,欝爾層構,於是息心之眾,萬里
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來集,諷誦肅邕,望風成化。定林達禪師,即
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神足弟子,弘其風教,聲震道俗,故能淨化,
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久而莫渝,勝業崇而弗替,蓋密多之遺烈
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也。爰自西域,至于南土,凡所遊履,靡不
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興造檀會,敷陳教法。初,密多之發罽賓也,
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有迦毘羅神王衛送,遂至龜茲,於中路欲
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反,乃現形告辭密多曰:「汝神力通變,自在遊
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處,將不相隨,共往南方。」語畢,即收影不現。
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遂遠從至都,即於上寺圖像著壁,迄至于
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今,猶有聲影之驗,潔誠祈福,莫不享願。以
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元嘉十九年七月六日卒于上寺,春秋八十
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有七。道俗四眾,行哭相趨,仍葬于鍾山宋熙
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