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月無驗。世祖請令祈雨，必使有感，如其無
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獲，不須相見。跋陀曰：「仰憑三寶，陛下天威，
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冀必降澤。如其不獲，不復重見。」即往北湖
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釣臺燒香祈請，不復飲食，默而誦經，密加
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祕呪。明日晡時，西北雲起如蓋，日在桑
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榆，風震雲合，連日降雨。明旦，公卿入賀，勅
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見慰勞，䞋施相續。跋陀自幼以來，蔬食終
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身，常執持香鑪，未嘗輟手。每食竟，輒分
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食飛鳥，乃集手取食。至太宗之世，禮供彌
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隆。到大始四年正月，覺體不悆。便與太宗
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及公卿等告別。臨終之日，延佇而望，之。見
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天華聖像，禺中遂卒，春秋七十有五。太宗深
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加痛惜，慰賻甚厚，公卿會葬，榮哀備焉。時
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又有沙門寶意，梵言阿那摩低，本姓康，康
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居人，世居天竺。以宋孝建中，來止京師瓦
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官禪房，恒於寺中樹下坐禪，又曉經律，時
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人亦號三藏。常轉側數百貝子，立知凶吉。
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善能神呪，以香塗掌，亦見人往事。宋世祖
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施其一銅唾壺，高二尺許，常在床前，忽有
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人竊之。意以席一領，空卷之，呪上數通，
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經于三夕，唾壺還在席中，莫測其然。於是
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四遠道俗，咸敬而異焉。齊文惠、文宣及梁太
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祖，並敬以師禮焉。永明末年，終於所住。
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13求那毘地求那毘地，此言安進，本中天竺人。弱年從
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道，師事天竺大乘法師僧伽斯，聰慧強記，懃
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於諷誦，諳究大小乘，將二十萬言。兼學外
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典，明解陰陽，占時驗事，徵兆非一。齊建元
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初，來至京師，止毘耶離寺，執錫從徒，威儀
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端肅，王公貴勝，迭相供請。初，僧伽斯於天竺
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