續高僧傳

受具問道鄴都。有道長法師精通智論。為

學者之宗。乃荷箱從聽經于數載。便與當

席擅名。所謂誕禮休繼等。一期俊列連衡

齊德。意謂解非滿抱終于蓋棺。乃遊諸講

肆。備探冲奧務盡幽賾。又詣道寵法師。學

十地論。聽始知終聞同先覽。於即道王河

北。流聞西秦有高昌國慧嵩法師。統解小

乘。世號毘曇孔子。學匡天下眾侶塵隨。沙

門道猷智洪晃覺散魏等。並稱席中杞梓慧

苑琳琅。念顧眄從之。成名猷上。皆博通玄

極堪為物依。乃旋踵本鄉將弘法澤。時

刺史任城王彥。帝之介弟。情附虛宗。既屬

念還為張法會。與僧瓊法師。對揚道化。盛

啟本情雙演二論。前開智度後發雜心。歫

對勍鋒無非喪膽。時州都沙門法繼者。兩

河俊士燕魏高僧。居坐謂念曰。觀弟幼年

慧悟超邁若斯。必大教由興。名垂不朽也。

於即頻弘二論一十餘年。學觀霞開。談林霧

結。齊運移曆周毀釋經。遂乃逃迸海隅同

塵素服。重尋小論亟動天機。疑慮廓銷竚

聆明運。值隋國創興佛日還復。勅訪之始

即預出家。而包蘊迦延未遑敷述。至開皇

四年。謂弟沙門志湛曰。吾窮冠小乘。自揣

與羅漢齊鑣也。但時未至故且斂翮耳。

湛夙餐法味。欣其告及。以事達明彥法師。

彥成實元緒素重念名。與門人洪該等三

百餘人。躬事邀延闡開心論。遂騁垂天之

翼。弘蓋世之功。俯仰應機披圖廣論。名

味之聚緣重之識。卷舒敻古之下。立廢終窮