續高僧傳

奉遺蹤敬崇徽緒。於散骸之地。為建佛舍

利塔一所。用津靈德。立銘表志云。

釋道宗。俗姓孫氏。萊州即墨人。少從青州道

藏寺道奘法師。學通經論。奘明達識慧。標

舉河海名播南北。立四種黎耶聞熏解性

佛果等義。廣如別傳。宗受業智論十地地持

成實毘曇。大小該博。晚住州中遊德寺。寺即

宗之所造。房堂園圃悉是經論。聲名雄遠

玄素攸仰。及講大論天雨眾花。旋遶講

堂飛流戶內。既不委地。久之還去。合眾驚

嗟希有瑞也。宗雖目對初不怪之。行講如

初。後不重述。時共伏其遠度。晚住慧日。英

彥同聚該富是推。常講成實弘匠後學。偽

鄭欽敬禮問優繁。上清東夏又欽德素。召

入西京住勝光寺。復延入弘義宮。通霄法

集。群后百辟咸從伏聽。披闡新異振發時

心。自爾周輪隨講無替。雖無成濟而學者

推焉。以武德六年卒于所住。春秋六十

一。秦府下教贈物二百段。收葬于終南山

至相寺之南巖。

釋普曠。俗姓樊氏。扶風𮟿人也。七歲出家。

依止圓禪師而為沙彌。居山餌栢一十五

載。誦讀經教日夕相連。及進大戒便行

頭陀。乞食人間栖投林冢二十餘載。剛梗

嚴毅卓犖不群。言議酬捷孤然天挺。後遊

聚落採拾遺文因過講席聽其餘論。素未

開解聞即憲章。便搆心曲陳論高座。發言

新奇卒難解釋。皆歎其俊銳莫肯前驅。每

與周武對揚三寶。析理開神。有聲朝典。