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不怖論。落筆而卒。詞云。略舉十門以為自
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慰。夫含齒戴髮。無不愛生而畏死者。不體
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之故也。夫死由生來。宜畏於生。吾若不生
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何由有死。見其初生即知終死。宜應泣生
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不應怖死。文多不載。慧遠依承侍奉俊悟
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當時。敷傳法化光嗣餘景。末投迹于藍田
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之悟真寺。時講京邑亟動眾心。人世即目
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故不廣敘。
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續高僧傳卷第十一
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