續高僧傳

涉玄猷日新幽致。凡所諮稟妙達指歸。論

難所標獨高倫次。詞吐贍逸弘裕多奇。至

年十九處眾覆述。精辯鋒遊。酬接時彥綽

有餘美。進譽揚邑有光學眾。具戒之後聲

問轉高。陳桂陽王欽其風采。吐納義旨欽

味奉之。隋定百越遂東遊秦望。止泊嘉

祥如常敷引。禹穴成市問道千餘。志存

傳燈法輪相繼。開皇末歲。煬帝晉蕃置四

道場。國司供給。釋李兩部各盡搜揚。以藏名

解著功。召入慧日。禮事豐華優賞倫異。王

又於京師置日嚴寺。別教延藏往彼居之。

欲使道振中原行高帝壤。既初登京輦道

俗雲奔。見其狀則傲岸出群。聽其言則

鍾鼓雷動。藏乃遊諸名肆。薄示言蹤。皆掩

口杜辭尠能其對。然京師欣尚妙重法華。

乃因其利即而開剖。時有曇獻禪師。禪門

鉦鼓。樹業光明道俗陳迹。創首屈請敷演

會宗七眾聞風造者萬計。隘溢堂宇外流

四面。乃露縵廣筵猶自繁擁。豪族貴遊皆傾

其金貝。清信道侶俱慕其芳風。藏法化不窮

財施填積。隨散建諸福田。用既有餘。乃充

十無盡。藏委付曇獻資於悲敬。逮仁壽年

中。曲池大像舉高百尺。繕修乃久身猶未成。

仍就而居之。誓當搆立。抽捨六物并託四

緣。旬日之間施物連續。即用莊嚴峙然高映。

故藏之福力能動物心。凡有所營無非成

就。隋齊王暕夙奉音猷。一見欣至而未知

其神府也。乃屈臨第并延論士。京輦英彥

相從前後六十餘人。並已陷折前鋒令名