續高僧傳

於藍田悟真寺。栖息林岫將事終焉。而御

眾攝持聲光帝里。武德二年。下勅召還依

舊檢校。仍改禪定為大莊嚴。及舉十德

統攝僧尼。京輦諸僧懾憚威嚴遂不登及。

高祖聞之曰。恭禪師志行清澄可為綱統。

朕獨舉之。既位斯任諸無與對。遂居大德

之右。專當剖斷。平恕衷詣眾無怨焉。以武

德四年十二月十九日卒于大莊嚴寺。春秋

八十。初恭弱年入道志力兼常。不以利傾

不以威動。敦肅嚴毅深有大猷。曾經山行

虎伏前道。從邊直過情無顧及。大業中年

梟感起逆。僧有競者言與同謀。于時正在

堂中登坐竪義。兵衛奄至圍遶階庭。合眾

驚惶將散其席。恭曰。自省無事。待論義訖

當自辯之。從容談敘都無異色。斯例甚眾。

略陳一二。由茲風問陳隋唐代。三國天子

之所隆焉。葬于京郊之西南。其碑唐祕書監

蕭德言製文。

釋法侃。姓鄭氏。滎陽人也。弱年從道。志

力堅明體理方廣。常流心府。聞泰山靈巖行

徒清肅瑞迹屢陳遠揚滎澤。年未登冠遂

往從焉。會彼眾心自欣嘉運。及進具後勵

節弘規。預在清訓務機登踐。後周流講席

博覽群宗。隨聞戢戴有倫前達。有淵法師。

道播當時雄傑推指。妙通十地尤明地持。

侃又從焉。聽其開釋。皆周涉正理遵修章

采。屬齊歷不緒周湮法教。南度江陰

栖遲建業。聽採新異鎣飾心神。攝慮緣求

擬諸漆木。陳平之後北止江都安樂寺。有