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膺三遍,精義入神,眾推俊邁。有老宿維摩
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和尚者,釋門之奇士也,問楚師曰:「門人秀
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拔,孰者為先?」曰:「有幽州沙彌者,溫故知新
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厲精弗懈。」於是求見,遂質問勝軍比量,隨
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難應變,辭不可屈。維摩曰:「後生可畏,契經
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所謂雖小不可欺也。」遂率力請止開講恒
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陽,緇素無不欽羨焉。迨十九歲,抵五臺
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山求戒,於受前方便,感文殊靈光爥身。已
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而歸寧父母及師,於寺敷演。二十三往并
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部,習《法華經》、《百法論》。景福年中,至河池,有
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請講「因明」。後於長安大莊嚴寺化徒數載。
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乾寧三年,進詩,昭宗賜紫袈裟,應制內殿。
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本道劉仁恭者,據有北門,控扼蕃漢,聞止
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之名,移書召歸故鄉。其父與師相次物故,
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母猶在堂,止持盂乞食,以供甘旨。行誦《青
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龍疏》三載,文徹忽有巨蟒見于房,矯首顧
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視,似有所告。時同院僧居曉,博物釋子也,
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且曰:「蛇則目睛不瞬,今其動乎?得非龍也?」
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止焚香祝之曰:「貧道念《青龍疏》,營齋養母,
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苟實龍神軫念,希值一檀越。」居數日,燕師
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家子曰:「制勝司徒召申供養。」時莊宗遣兵
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出飛狐以圍之,歷乎年載,百穀勇貴,止頓
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釋憂懼。未幾燕陷,劉氏父子俘歸晉陽,止
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避亂中山,節度使王處直素欽名譽,請於
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開元寺安置,逐月供俸。止著《頓漸教義鈔》
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一卷,見行于代。天成三年戊子,王師問罪,定
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州陷焉。招討使王晏休得瀛王馮道書,令尋
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止。既見,以車馬送至洛京,河南尹秦王從
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榮優禮待之,奏署大師,號文智焉。於長壽
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