宋高僧傳

臺，抵明福寺，就暉師講肆。朞月，頓見諸法

體用，喜不自任。時暉之門生炮勇烋幹者數

十員，皆出佺之下。徇睢陽人請講，未久，又

今東京遇信士捨宅為萬歲百法院。由此

洛京、陳、許、徐、宿、維、青、琴臺咸樂請其敷演，自

鳩聚檀嚫，前後飯僧三十萬。天雄軍戴、張、郭

三家同建觀音院，命居之。佺敏利之性天

資，初終講《百法論》，可百許遍。登法座，多不

臨文，懸述辯給。後三過覽大藏經，以輔見

知。其誦諷經呪也，甞聞戶外閴然，有彈指

聲者，感鬼神讚歎歟？魏帥陳君思讓篤志

歸依，表薦紫衣師，號曰歸政。殆臨八十一，

而剋意學歐、王書體，僅入能妙。或問之，曰：

「吾習來生字耳。」顯德五年，年八十三，呼弟

子奉晏等囑累，令造木輿一所，歛送闍維。

至其年十一月十一日奄終，奉木塔，舉高

三丈餘。縱燎時有白鶴哀鳴，紫雲旋覆。收

拾舍利，建塔緘焉。

宋秀州靈光寺皓端傳宋秀州靈光寺皓端傳

釋皓端，姓張氏，嘉禾人也。九歲，捨家入靈

光精舍，師授經法，如溫舊業焉。年登弱

冠，受形俱無表。于四明阿育王寺遇希覺

律師，盛揚南山律，端則一聽旋有通明，義門

無壅。尋投金華雲法師學《名數》一支并《法

華經》。後受吳興緇伍所請講論焉。兩浙武

肅王錢氏召於王府羅漢寺演訓，復令於

真身塔寺宣導。于時有台教師玄燭者，彼

宗號為第十祖，端依附之，果了一心三觀，

遂撰《金光明經隨文釋》十卷。由是兩宗法要，